وفي رواية الهذليّ عن الشعبي ، أنّ عليّاً أقبل فقال النبيّ صلى الله عليه وآله : هذا من الذين يقول اللَّه فيهم : « أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » . وأسند ابن حبر في كتابه قولَه لعليّ عليه السلام إذا أقبل : « هذا خير البريّة » وأنّ جابراً كان يدور في سكك المدينة ، ويقول : قال النبيّ صلى الله عليه وآله : عليّ خير البشر ، مَن أبى فقد كفر ، ومَن رضِيَ فقد شكر ! معاشر الأنصار ، أدّبوا أولادكم بحبّ عليّ بن أبي طالب ، فمن أبى فلينظر في شأن امّه ! وبالجملة ، مقدَّم الخبر عندهم مرويّ بعبارات متفاوتة متقاربة بنيّف وأربعين طريقاً ، وهو صريح فيما دلّ عليه الخبر السالف ، صادّ عن الهوى للبصير العارف . ومؤخّره إشارة إلى ما روي متواتراً عندهم من أنّه صلى الله عليه وآله قال : لا يحبّه إلّامؤمن ولا يبغضه إلّامنافق . وقد نقل عنه صلى الله عليه وآله أنّه قال في جملة ما قاله : لو ضَربتُ خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بحماتها على المنافق على أن يحبّني ما أحبّني ؛ وذلك لما قضى وانقضى على لسان النبيّ الامّيّ يا عليّ ، لا يحبّك إلّامؤمن تقيّ ولا يبغضك إلّامنافق شقيّ . الحديث الثالث أسند ابن المغازلىّ الشافعي بطرق عديدة إلى النبي صلى الله عليه وآله ، أنّه قال : لا يمرّ على الصراط إلّامن معه كتاب بولاية عليّ بن أبي طالب ، وقد قال اللَّه فيه : « وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ » « 1 » يعني إنّهم مسؤولون عن ولاية عليّ عليه السلام « 2 » .

--> ( 1 ) . سورة الصافات ، الآية 24 . ( 2 ) . مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، ابن المغازلي ، ص 218 ، ح 289 ؛ الأمالي - للشيخ الطوسي - ، ج 1 ، ص 296 .